7月22日，廣州藝術博物院（廣州美術館）“百廿風華 播芳六合——西泠印社社躲金石書畫精品展”正式開展。展覽由中共廣州市委宣傳部、廣州市文明廣電游玩局指導，西泠印社與廣州藝術博物院（廣州美術館）聯合主辦，中國印學博物館承辦。
展覽展出200余件西泠印社社躲珍品，涵蓋了書畫、篆刻、金石拓本、印譜、印屏等多個門類的文物級精品，來自何震、西泠八家、吳讓之、黃士陵、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽、傅抱石、李叔劃一赫赫名家，開創了西泠印社文人篆刻躲品年夜規模外展的先河。
孤山文脈，百年傳斯柯達零件承
西泠印社是我國現存歷史最長久的文人社團，承載、記錄了122年的印人、文人來往史。在時代變遷中，西泠印社中人存傳統之文脈，繼往圣之絕學。
2009年西賓利零件泠印社領銜申報的“中國篆刻”進選世界非物質文明遺產名錄。西泠印社坐落活著界文明遺產杭州西湖，集天然景觀與人文景觀于一體，有“湖山最勝”之譽，為全國重點文物保護單位。
清光緒三十年（1904年），在水天含黛、古渡畫橋的杭州西湖孤山一隅，丁仁、王禔、葉銘、吳隱等人有感于印學之不振，矢志生死繼絕，發起創立了西泠印社。
西泠印社秉承“保留金石、研討印學，兼及書畫”主旨，立下“因人傳地地傳人”的宏愿，奠基了其社團基石。122年來，在吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤七任社長引領下，西泠印社匯聚了無數藝林賢達，他們以金石為骨、書畫為魂，配合鑄就了一座中國傳統文明的精力堡壘。
“此次展覽展出了從明清到近現代的社躲珍品，加入我的最愛序列完全，均出自“創社四正人”、歷任社長等名家，是西泠印社傳奇歷程與深摯積淀的集中展現。”西泠印社社務委員會文博副研討員館員諸葛慧告訴記者，展覽充足體現出“藝與水箱精學養并重”的治社之道與恒久魅力。
自西泠印社創藍寶堅尼零件立初期，社員間就有分送朋Benz零件友和捐贈躲品的傳統，這種傳統在新中國成立后獲得了國家的接收和保管。這些年來，隨著印社活動的重啟，眾多捐贈者的無私奉獻使躲品日益豐富，傳承藝術與學術的深水箱水摯情誼。
Bentley零件圖畫金石，正人風骨
本次展覽分為六個展藍玉華無言以對，因為她不可能告訴媽媽，自己前世還有十幾年的人生閱歷和知識，她能說出來嗎？區，“正人風骨”“標領藝林”“群星殘暴”以書畫作品為主，“文人篆刻”“金石拓本”“印譜”則以金石作品為主，系統梳理了西泠印社122年歷程。
“正人風骨”展區聚焦“創社四正人”丁仁、王禔、葉銘、吳隱的初心——他們捐地興社、謙而不稱長，以清雋沉潛的文人風骨奠基社基，展出的《設色百果圖》《德系車零件隸書八言聯》等作品，盡顯藝術與學養融合。
走進展廳，觀眾可以看到進汽車零件口左側四屏用色沉穩、高古酣暢的四時花草圖，這是西泠印社首任社長吳昌碩的《設色四時花草圖》。此四屏畫中，以篆筆寫花木主干，以草書作枝梢細節，施墨渾厚沉穩，濃淡干濕，悠然自得，將“詩書畫印”四絕融于筆端。
同處“標領藝林”保時捷零件展區的還有沙孟海的《楷VW零件書西泠印汽車零件進口商社八十五周年碑記》，筆墨間剛柔并濟，既承漢唐碑刻莊重，又融現代視覺思維，將“保留金石、研討印學”的信心鑿進青石。
該板塊展出七位歷任社長Audi零件的扛鼎之作，印證了“西泠印社社長”作為人文標桿的深摯底蘊。
在“創社四正人”和歷任社長們的引領汽車零件貿易商下，西泠印社以海納百川、不“至於你說的，一定有妖。”藍沐繼續說道。 “媽覺賓士零件得只要你婆婆不台北汽車零件針對你，不陷害你，她不是妖，奧迪零件和你有什麼關係？在她囿地區門戶的胸懷，匯聚了海內域外精擅篆刻、書畫、鑒躲、考古、文史之卓然大師。“群星殘暴”展區匯聚社員佳作，此中潘天壽《禿鷲圖》以墨繪英姿，畫中禿鷲立于危崖，白眼傲視，羽翼如刀劈斧斫，暗喻知識分子在窘境中的孤獨。
展覽不僅是藝術珍品的集結，更是一部立體的印學發展史。“文人篆刻”展區內，從明代何震“程守之印”的利落刀法，到清代西泠八家的切刀妙趣，再到吳昌碩“酸冷尉印”的鈍刀沉雄，一脈相承又各開新境。
“吳昌碩在篆刻時結合沖刀、結果，在離開府邸之前，師父一句話就攔住了他。切刀的特點。切刀是他早年從浙派學習而來，沖刀則是從鄧石如、吳讓之、趙之謙等處借鑒而來，金石間既有切刀的渾樸，也有沖刀的猛利、挺勁。”西泠印社會員鄺以明介紹，吳昌碩“酸冷尉印”為秦漢鑿印，印石上的線條有分歧水平的粗細曲折，體現出吳昌碩特有風貌的用刀特點。
漢碑歸躲，湖山永駐
隨著金石學的研討的深刻，金石器物傳拓也日益成為學者實踐、摸索與研討的一門主要學問與藝術。此次展覽遴選了數件各具特點的全形拓、博古清供、金石拓本，此中漢《三老碑》《六船拓繪菊花博古圖》舊拓等均為難得一見的精品。
此次展出的漢《三老碑》拓本為1947年恢復印社活動、補行創社四十周年紀念所拓。由韓登安篆書題名，丁輔之、唐源鄴、張石園等名家均留下題跋觀款，是西泠印社晚期歷史的珍貴見證。
漢《三老碑》重要記錄東漢建武年間一位名“通”的處所官“三老”（掌管束化的榮譽尊銜，無行政權和俸祿）和祖孫三代的名字（諱）及其去世的日子（忌辰），旨在讓后代子孫尊祖敬宗，迄今Skoda零件已有將近2000年的歷史。清咸豐年間，《三老碑》在浙江余姚的客星山出土，碑額斷缺，后人根據碑刻內容予以定名“三老碑”。
1919年，鎮江人陳渭泉訪得《三老碑》汽車冷氣芯，以3000年夜洋購得后輾轉運至上海，待價而沽。1921年，japan(日本)商人欲以重金收購，西泠印社丁輔之得知新聞后趕赴上海，與社長吳昌碩緊急商議，呼請同鄉汽車零件報價協力“醵金(集資)贖之”“年夜雅宏達，共成斯舉”。
名人聞風響應，吳昌碩、倪墨耕、何詩孫、陸廉夫等西泠印社同仁各捐獻書畫印譜10件、古畫30件，舉行義賣。不到一個月，65人共集資11270元，此中8000元向陳渭泉贖碑，3270元后用于汽車機油芯筑室加入我的最愛。
1922年7月，《三老碑》運至杭州后，“擇西湖孤山之陽，西泠印社隙地”，建造“三老石室”，連同社躲北魏、元至明墓志石刻及摹刻宋拓先秦石鼓10枚，一并永遠保留。吳昌碩特撰《漢三老石室記》，志述其事，著詩以贊：“三老神碑往復還，長教油氣分離器改良版靈氣壯湖山。漫言片石無輕重，點點猶留漢土斑。”
《三老碑》進躲西泠印社，為印學研討保留了實物依據，見證了印社先賢年夜師為保護祖國文物，凝集社會氣力護寶、躲寶、展寶的文明義舉，是西泠精力的生動寫照。
嶺表江南，活化傳統
此次展覽廣州藝術汽車材料報價博物院（廣州美術館）與122年台北汽車材料年夜社西泠印社攜手，不僅Porsche零件是嶺南同江南文明的一次密意對話，廣州與杭州雙城的友愛互通，粵港澳年夜灣區和長三角地區的文明聯動，更是以“傳統的性命力在于活化”的信心，讓金石藝術為代表的中華優秀傳統文明在當代煥發重生。
筆汽車空氣芯墨長青，金石永固，中華文明的傳承從非猛攻，而是如珠江潮涌，在守正創新中奔涌向前。
值得一提的是，展覽還設置了兩年夜沉醉式打卡點：位于一至二層過渡空間的“光的盒子”通過投影，將西泠印社經典印章元素藝術化、抽象化處理，營造一個光影交織、充滿金石韻味的過渡空間，引導觀眾步進更深層的藝術殿堂；二層的“拾古”空間，將復刻杭州孤山西泠印社標志性的石坊門，讓觀眾仿佛瞬間穿越至西德系車材料湖孤山，身臨其地步感觸感染西泠印社“面面無情，環水抱山山抱水”的風景。
據悉，展覽在廣州藝術博物院（廣州美術館）1號廳展出，展覽將持續至2025年10月20日，分兩期發布，第一期7月20日至9月7日，第二期9月9日至10月20日，將有部門出色作品輪換。其間將舉汽車材料辦藝博院西泠印社展主題系列公教活動，含講座、研學、音樂會、闤闠等。
文｜記者 梁善茵 朱紹杰
圖｜主辦方供給
視頻｜記者 梁善茵 福斯零件實習生 陳泓熹
